RICARDO CARVALHO - HUMANAS

Tudo bem com vocês?

No Roteiro de Mercantilismo existe uma questão aberta.

Estou postando uma resposta que recebi por e-mail e que gostei muito. É da aluna Milena do Curso Módulo Turma Intensiva.

Os alunos que quiserem colocar sua resposta abaixo fiquem à vontade. Lerei todas com muita atenção:

QUESTÃO:

Descreva o papel das colônias americanas dentro do cenário do Mercantilismo Ibérico.

Resp:As colônias americanas tinham uma função de subserviência e complementariedade econômica em relação as metrópoles. Aquelas controladas pela Espanha forneciam, principalmente,metais preciosos "alimentando" o metalismo espanhol. Exerciam uma espécie de exclusivismo colonial. As controladas por Portugal também eram de extrema importância para a sua ecomomia. No começo serviam com produtos de clima tropical,dificilmente encontrados na Europa,como a cana de açúcar,um mercantilismo agrário. Com isso aplicava-se diretamente na colônia americana um pacto colonial.Mas no século XVII com a descoberta de ouro,em Minas Gerais, o metalismo começou também a ser praticado por Portugal.

Saudações cinematográficas para todos…

Esse é realmente um filme pra mexer com muita gente, principalmente com as mulheres.

Nafas (Niloufar Pazira) é uma jovem afegã que fugiu de seu país em meio à guerra civil dos Talibãs e hoje trabalha como jornalista no Canadá. Até que sua irmã mais nova, que ficou no Afeganistão, lhe envia uma carta avisando que irá se suicidar antes da chegada do próximo eclipse solar. Nafas resolve então retornar ao Afeganistão a fim de tentar salvar sua irmã.

É uma "via crucis" (com o perdão de Maomé!)… Baseado no livro homônimo e inspirado em fatos reais é uma viagem que merece ser acompanhada para entendermos melhor este outro mundo paralelo ao nosso chamado Islamismo.

Bom Filme…

Ricardo.

Meus Queridos Alunos…

Tudo bem?

Passei esse filme já em algumas turmas e o resultado foi muito bom.

Era o que se podia esperar dos jovens sensíveis e inteligentes com os quais tenho a chance de conviver cotidianamente.

Essa é a história de Lamia que assim como Osama (outro filme que comento aqui no blog) é vítima de um modelo cultural bastante distante do nosso.

Lamia (Flavia Bechara) é uma bela garota de 16 anos que mora em um vilarejo dividido por duas nações inimigas na fronteira do Líbano com Israel. Metade vive sob a bandeira libanesa e a outra metade, sob a bandeira israelita. Divididos pela intolerância, as mulheres conversam com parentes que estão do outro lado da cerca de arame farpado por meio de megafones.

É assim que a mãe de Lamia decide o futuro da garota: se casar com um primo que nunca viu. Mas o coração da jovem tem dono. Ela é apaixonada por um soldado do exército israelense. Como "Romeu e Julieta", Lamia e Youssef são proibidos de viver um grande amor.
Ganhador do Grande Prêmio Especial do Júri no Festival de Veneza 2003, Sob o Céu do Líbano é um filme corajoso e muito emocionante.

Eu adorei e espero que tenham um bom filme…

Ricardo.

Divididos entre si, os muçulmanos demoraram quase meio século para reagir ao torpor provocado pela invasão dos odiados franjs, como eram chamados por eles os cruzados. A cada sucesso dos árabes, mais cristãos desembarcavam nos portos para assegurar a posse os lugares sagrados. Como já vimos, em 1174, as forças do Islã passaram a contar com a extraordinária energia do sultão, de origem curda, Saladino. Treze anos depois, em 1187, depois de vitorioso na batalha de Hattin, Saladino teve a honra de ser o primeiro líder islâmico a retomar a cidade sagrada de Jerusalém ao expulsar os cruzados de lá. É neste contexto que se passa o filme "Kingdom of Heaven" tratado aqui como "Cruzada" assim mesmo, no singular. Horrorosa característica nacional de se traduzir livremente os títulos dos filmes. Se o personagem principal da fita Geofrey de Bolian (Orlando Blomm) é uma citação a Godofredo de Bulhões (e eu acredito que seja) o diretor (Ridley Scott) e o roterista (William Monahan) tomaram uma licença histórica incrível pois o verdadeiro Godofredo de Bulhões liderou na verdade a Primeira Cruzada, chamada de Cruzadas dos Barões. É a primeira cruzada oficial. Chega até a Terra Santa em 1097 e toma Jerusalém, onde é fundado um reino cristão. Bulhões recebe o título de defensor e barão do Santo Sepulcro. Como já citei, para defender o
território conquistado são criadas as ordens dos hospitalários e dos templários, de caráter militar e religioso. É a primeira cruzada oficial.

Ricardo Carvalho
ricardocarvalho2010@terra.com.br

As cidades comerciais italianas de Veneza, Pisa e Gênova consideravam as Cruzadas um instrumento de reabertura do Mediterrâneo. Também ambicionavam conquistar entrepostos comerciais situados na Ásia Ocidental. Por fim, os setores marginais da população européia, não incorporados ao sistema feudal, buscavam, através das Cruzadas, uma forma de conquista de terras que os reintegrasse ao processo produtivo.

O movimento teve como causa imediata o bloqueio à peregrinação dos cristãos ao Santo Sepulcro (túmulo de Cristo em Jerusalém), dominado pelos turcos.
Os cavaleiros cristãos, na época da primeira cruzada, depois de terem conquistado Jerusalém no ano 1099, dividiram a região da Terra Santa em diversos reinos e, explorando a fraqueza e os desacertos entre os maometanos, conseguiram firmar-se lá por dois séculos. Situação que durou até que Saladino, um chefe curdo (povo apátrida que ainda existe e vive entre os territórios da Turquia, Iraque, Armênia, Síria, Arzeibajão e Irã), conseguiu liderar o povo do Crescente para expulsá-los. A partir dele, os dias de posse da cristandade de um pedaço da terra sagrada se encerraram. Mas, vamos voltar um pouco no tempo:

Fanatizados pela Igreja medieval, milhares de cavaleiros de todos os escalões da nobreza européia haviam tomado o rumo da Oriente acompanhados por uma chusma de peregrinos e beatos de todas as procedências. Em 1099, conseguiram tomar Jerusalém, massacrando quase toda a infeliz população muçulmana lá capturada. Em 1100, Balduino(que no filme é interpretado por Edward Norton usando uma máscara assustadora), resolveu proclamar-se rei de Jerusalém e os cruzados formaram o Reino Latino. Apesar de sua escassez em homens, conseguiram se impor aos nativos graças a suas poderosas armaduras, sua determinação fanática, e a uma série de fortes e castelos que construíram na área. Para assegurar ainda mais seu domínio sobre uma população hostil, permitiram que mercadores das cidades comerciais italianas lá se instalassem, bem como criaram as ordens monacais dos templários (vide "O Código Da Vinci") e dos hospitalários, para dar apoio logístico às romarias incessantes vindas da Europa. Segundo o filme, Balduíno deve ter vivido uns 150 anos pois ele ainda está vivo na fita, apesar da lepra que o deforma, em 1189. Liberdades cinematográficas… equívocos históricos…

CRUZADA

A crise do sistema feudal refletira-se na cultura, acentuando o sentimento religioso. A sociedade medieval era essencialmente religiosa. Sendo incapaz de compreender e encontrar cientificamente os meios de superação da crise, interpretou-a de um ponto de vista religioso. Assim, fiel ao sentimento religioso, a sociedade procurou, nas Cruzadas, uma possível solução para seus problemas. Porém, a religião não explica por si mesma este movimento. Como já citei anteriormente, as Cruzadas teriam sido impossíveis sem a crise do sistema feudal, que marginalizou a mão-de-obra militar, indispensável à realização das campanhas militares.
Mas não se pode ignorar o aspecto religioso das Cruzadas. A espiritualidade e o sentimento religioso do homem medieval eram muito fortes. Ele era antes de tudo um fiel servidor de Deus e da Igreja. E se as Cruzadas representavam para ele uma satisfação material, representavam também o cumprimento de uma obrigação religiosa. Combater o infiel muçulmano era uma ação santa e representava a possibilidade de salvação eterna, garantida pelas indulgências oferecidas pela Igreja aos cruzados.
Para a Igreja Romana, as Cruzadas se configuravam como um instrumento de expansão do Cristianismo, do estabelecimento da supremacia do Papado sobre o Império e da expansão de sua influência religiosa, por meio da conquista dos locais santos da Ásia Ocidental.
O Império Bizantino, pressionado por inimigos externos, via nas Cruzadas uma forma de conter o avanço dos turcos sobre seus territórios. Alguns setores da nobreza tinham nas Cruzadas a perspectiva de conquistar terras e fortuna. Estava difícil na Europa obter novos feudos. O primogênito herdava o feudo do pai, mas os irmãos mais novos ficavam sem terras. Esses nobres deserdados viam com muito interesse a possibilidade de conquistar terras em outras regiões.

Meus Queridos, saudações…
Primeiro, gostaria de dizer que gosto muito deste filme. Este tipo de drama feminino sem a pieguice típica dos filmes estadunidenses e sem o apelo fácil da violência gratuita, realmente, me encanta.

Acreditem que esse filme e a interpretação fenomenal da jovem Marina Golbahari, escolhida e descoberta pelo diretor (Barmak) nas ruas de Kabul me faz lembrar um trecho da música de Guilherme Arantes:

Que mistério pode haver
Na lágrima de uma mulher
Quando abre o seu segredo?
Que momentos de aflição
Há no tremor da sua mão
Onde esconde os seus medos?

Essa produção, que foi o primeiro filme produzido no Afeganistão depois da queda do regime Talibã, ganhou destaque mundial principalmente quando recebeu o importante Globo de Ouro de melhor filme estrangeiro em 2004, Osama é um exemplo de que nem sempre é preciso ter milhares de dólares, ou ser muito famoso, para se realizar um filme de qualidade.

O foco central é a vida de Osama, uma pobre menina cuja família é composta somente de mulheres. Para sustentar sua família, a mesma é obrigada a cortar o cabelo e se passar como menino. Assim, ela trabalha e estuda no meio de homens e meninos, definitivamente vivendo como tal.

Enfim, Osama também pode ser considerado como um filme histórico, registrando como era a vida do povo afegão durante aquele governo. É forte por seu drama e sofrimento. É o tipo de filme que procura mostrar como as ações políticas ou terroristas influenciam diretamente na vida de um povo.

Bom filme, Ricardo.